公共藝術(shù)在今天的中國，正在慢慢被大眾熟悉和接受，并作為城市美好生活的必要養(yǎng)分，滋養(yǎng)著人們的日常生活。它的創(chuàng)作形式是多樣的，所要表達的目的也千差萬別，實現(xiàn)的效果更是良莠不齊。隨著大眾的審美趣味逐日提高，在厭倦了花花綠綠的商場拱門和公園門前乖張的石獅子之后，一種更加能表達中國文化自信，并以抽象的觀念去呈現(xiàn)的藝術(shù)作品逐漸浮出水面。

　　“傳統(tǒng)不是回歸點，而是出發(fā)點?！?——筱原一男

　　位于佛山千燈湖的"醒"，大概就是這樣一件作品。他的創(chuàng)作原動力源于對嶺南獅頭文化的演繹，通過對其筋骨和精神性的提煉，用當代的材料（不銹鋼）和通透的視覺效果，展現(xiàn)了一個不同尋常的獅頭形象。

　　傳統(tǒng)，是一把雙刃劍。如果只是一味抄襲，而不能讓他成為尋找民族性的出發(fā)點，那就沒有了藝術(shù)的當代性可言。在建筑、服裝、產(chǎn)品等領(lǐng)域，我們看到了大量精美但讓人遺憾的迂腐的作品，他們大多只看到了圖像的一面，而沒有把內(nèi)容和時代精神進行深層次思考的能力，更為可憐的是，為這種"復古"買單的人也不在少數(shù)。而"醒"在創(chuàng)作的始終，是清醒的；對于形式操作的敏感和當代性的轉(zhuǎn)譯，具備其獨特性。

概念生成過程·央美品辰

頂視圖·超越視覺/胡超

整體鳥瞰·超越視覺/胡超

透視圖·超越視覺/胡超

　　巨構(gòu)尺度的當代性

　　"醒"這件作品的尺度，是驚人的。能用12.8米的高度放大一個平時只為扮演舞獅的人頭戴的東西，是一種視覺震撼。當把一件人們熟知的事物放大到常規(guī)不可認知的程度的時候，其當代性的穿透力是顯而易見，就跟芝加哥廣場上的被放大無數(shù)倍的蠶豆一樣。這時，獅頭已經(jīng)不再是獅頭，而成為城市的符號和精神象征，與佛山南海的核心區(qū)相融合。

夜間效果·超越視覺/胡超

　　對城市的尊敬——材料的透明性

　　而這種融合，也是由"醒"本身的透明性帶來了，這就說到了材料及其處理手法本身。如果芝加哥的蠶豆意在通過反射高樓林立的光怪陸離，從而讓人和城市的關(guān)系做了一次重新演繹和思考的話，"醒"則是以一種完全相反的輕量級介入城市的。這件作品呈現(xiàn)其震撼的體積感的同時，并沒有影響人們在千燈湖公園上欣賞對岸的城市天際線。這個金屬編織的半透明的獅頭，極其克制的猶如城市中特定角度的模糊水印，輕輕的放置在草地上，為它的背景城市增加了認同感和識別度。

雕塑細節(jié)·超越視覺/胡超

　　共享的藝術(shù)才是公共藝術(shù)

　　除了對于傳統(tǒng)、尺度、材料的思考，最讓我感動的，還是因為它是一件能夠被使用的雕塑這件事。一件藝術(shù)品之所以產(chǎn)生了公共性，并不是因為其被放置在了所謂的公共場所，而是源于創(chuàng)作者對于作品的互動性的思考。"醒"是一件能夠鉆進去的作品，獅頭內(nèi)部的宏大體驗讓人沉迷于這種尺度所創(chuàng)造的視覺幻象中，但這只是其平時的作用；"醒"同時還是一個劇場，音樂會、發(fā)布會、城市的節(jié)日慶典都可以借由這個獅頭的大嘴當作舞臺，在被精心隱藏的燈光的勾勒下，上演一場與傳統(tǒng)交融的當代大戲。

　　當公共藝術(shù)能夠真正的思考人的需求，并將其以合適的藝術(shù)手段回應城市的未來的時候，人們的公共生活，才能由此被這種創(chuàng)造力變得豐富起來，而這，也才是公共藝術(shù)的意義所在。

組合模塊Combined module·央美品辰

logo設(shè)計及應用·央美品辰

尺寸圖，elevation night view

總平面圖，master plan

　　項目名稱：《醒》

　　項目類型：大型公共藝術(shù)裝置

　　設(shè)計及實施方：央美品辰 / CPC ART

　　公司網(wǎng)站：http://cpcart.cn/

　　聯(lián)系郵箱：Public_art@163.com

　　項目設(shè)計：2021年2月

　　完成年份：2022年10月

　　設(shè)計團隊：戴莉、張一鳴、曹雨西、劉藹明、冼俊彥、鄧鈺勇、李煥彬、張偉鴻、田嘉毅、梁國權(quán)、蔡俊鋒、溫艷園、李蒙悟、鄧志琳

　　原型參考：歐綺輝復興獅

　　項目地址：佛山市南海區(qū)桂城千燈湖市民廣場

　　作品規(guī)模：直徑18米，挑高12.8米

　　攝       影：超越視覺/胡超

　　文章撰寫：宋方舟

　　作品材質(zhì)：不銹鋼

　　客       戶：佛山市南海區(qū)桂城街道辦事處、佛山市南海區(qū)桂城宣傳文體旅游辦