賴東民油畫造像暨梵典宮珍藏貝葉經(jīng)藝術(shù)展于展覽的第三天舉辦了一場主題圍繞油畫佛造像藝術(shù)收藏與貝葉經(jīng)古籍保護的座談會，來自藝術(shù)界的各路大咖齊聚一堂，共同探討油畫造像藝術(shù)與藝術(shù)品精神財富的雙重收獲。

圖：嘉賓從左至右分別為顧清先生、范勇先生、賴東民先生以及主持人章啟華先生

　　在座談會上，中國佛教寫實油畫開創(chuàng)人賴東民、梵典宮創(chuàng)始人顧清和亞洲藝術(shù)品金融商學(xué)院院長范勇，在主持人大國文化有限公司董事長章啟華的引導(dǎo)下，就展覽中的熱點問題進行了深入討論，包括佛教造像藝術(shù)、梵典宮緣起與藝術(shù)品市場等話題，紛紛發(fā)表了自己的見解和看法。與會觀眾也積極參與了座談會，和嘉賓們一同交流和思考。

　　作為中國佛教寫實油畫的開創(chuàng)人，賴東民先生分享了他的藝術(shù)經(jīng)歷和創(chuàng)作觀點。

　　據(jù)賴東民介紹，在父親的鼓勵下，他從9歲開始學(xué)習(xí)畫畫。關(guān)于為什么會選擇佛教題材，緣起于自己的一次博物館之行，在美國堪薩斯的納爾遜美術(shù)館中，他第一次看到流落在外的山西洪洞廣勝寺巨型壁畫與宋代木雕，這些作品在特定光線搭配下產(chǎn)生了強烈視覺沖擊力，使其萌生了畫佛教題材繪畫的想法。賴東民先生感慨道，以他在國外藝術(shù)圈多年的感受而言，中國油畫所體現(xiàn)的含蓄之美、細膩程度和內(nèi)在韻味，是西方畫家難以企及的境界。

　　除了分享自己的藝術(shù)經(jīng)歷，賴東民先生還分享了創(chuàng)作觀點。在他看來，成功藝術(shù)家必須具備三要素，即強烈的個人語言、獨特的細節(jié)表現(xiàn)和一定的時代高度，只有具備這三個素養(yǎng)，才能創(chuàng)作出令人嘆為觀止的作品。他強調(diào)，因為藝術(shù)品具有稀缺性、時代性和藝術(shù)性，所以藝術(shù)并不能以量取勝，作為當(dāng)代藝術(shù)家，創(chuàng)作出來的作品一定要具有時代性。

　　此次展覽還展出了收藏家顧清先生創(chuàng)辦的“梵典宮”中珍藏的貝葉經(jīng)，顧清介紹了自己收藏貝葉經(jīng)的緣起。他表示，本次展出是梵典宮所藏珍貴古籍文獻首次與公眾見面，想借此讓更多人有機會接觸到這批珍貴的人類文化遺產(chǎn)，同時也引起各界對于古籍保護和文獻研究的關(guān)注，讓越來越多的力量投入到支持古代文明和傳統(tǒng)文化的保護、傳承與弘揚的事業(yè)之中。

　　亞洲藝術(shù)品金融商學(xué)院院長范勇分享了自己對于賴東民佛教造像藝術(shù)的看法，他表示，藝術(shù)家的創(chuàng)作過程十分艱辛，賴東民的分享值得我們傾聽與借鑒。

　　現(xiàn)場提問環(huán)節(jié)

　　當(dāng)下藝術(shù)品逐漸市場化，如何看待畫廊和代理人同畫家的關(guān)系?

　　賴東民談到了當(dāng)下中國藝術(shù)界面臨的困境，他認為，畫廊的存在可以給予藝術(shù)家最基本的生存保障，同時他還呼吁，希望企業(yè)家在創(chuàng)造財富的同時可以成為藝術(shù)贊助人，贊助藝術(shù)家或者收藏藝術(shù)品，使藝術(shù)作品能得到更好地保存和推廣。

　　關(guān)于版畫和印刷復(fù)制品有何不同?

　　賴東民表示，限量版版畫是國際公認的一種藝術(shù)品收藏形式，在制作方面有雙向版權(quán)保護，一是保護收藏者的版權(quán)權(quán)益，因為這些版畫是由藝術(shù)家授權(quán)并親自參與制作監(jiān)督的限量作品，發(fā)行數(shù)量極少，每一幅都配有收藏證書，都有畫家的簽名，所以版畫的屬性是藝術(shù)品。另外如果原畫的價格不斷上升，限量版畫的價格也會隨之升值。

　　此次藝術(shù)座談會旨在為佛教造像藝術(shù)提供一個廣泛的交流平臺，以及引起各界對于古籍保護和文獻研究的關(guān)注，在展現(xiàn)佛學(xué)文化的獨特魅力的同時，推動當(dāng)代藝術(shù)不斷發(fā)展和創(chuàng)新，豐富廣大人民群眾的文化生活。

　　賴東民現(xiàn)場部分作品展示

《覺沃佛》布面油畫 130 x 110

《新綠度母》布面油畫 120 x 100

《蓮花生大士》布面油畫 130 x 110